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| 熊野・南紀旅行 11月12 - 14日 Kumano and Nanki Trip 12 -14th of November Kii Peninsula Trip |
目次 / Contents
1) 北上、そして南下 / Northward and Southward
2) 救馬渓観音 / Sukumadani-kannon
A. 役の行者 / En no Gyōja
B. 小栗判官説話 / Tale of Hangan Oguri
C. 境内 / Precinct
1) 北上、そして南下
Northward and Southward
私達のツアーは、宝泉寺の大銀杏を見るために、南紀白浜空港から
北上しました。
宝泉寺の大銀杏については前回のセクション、 下記。
ですが、ツアーの予定上、南へ引き返し、
救馬渓観音 (スクマダニ カンノン) へ行きました。
救馬渓観音は南にあるものの、山の上に位置しています。
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| 救馬渓観音から南を見る Looking South from Sukumadani-kannon  |
Northward and Southward
Our tour went north from Nanki–Shirahama Airport to see the Great Ginkgo of Hosenji Temple.
About the Tree, below.
The route was relatively close to Nakahechi, one of the Kumano Kodō, so it was also a route to Kumano Hongū Taisha : ★.
The Kumano Kodō is a series of ancient pilgrimage routes that crisscross the Kii Peninsula, and Kumano Kodō are approaches to three Shrines ; "Kumano Sanzan" below,
(Kumano Sanzan is the head office of about 3,000 Kumano shrines spread all over Japan.)
However, due to the schedule of the tour, we returned to the south and went to Sukumadani-kannon.
Although Sukumadani-kannon is in the south, it is located on a mountain.
2) 救馬渓観音 / Sukumadani-kannon
A. 役の行者 / En no Gyōja
救馬渓観音は、紀南地方最大の開運厄除け霊場です。
紀南と南紀は同じで、地元の方は紀南と呼ぶようです。
元は 紀伊国 (キイノクニ) に由来します。
寺では下のように伝えられています。
"約1300年前に役の行者 (エンノギョウジャ / 634 - 701) が開山し、
953年に空也 (クウヤ / 903 - 972) が自作の観音像を奉安しました。
鳥羽天皇 (トバテンノイウ / 1103 - 1156 / 在位：1107 - 1123) が熊野詣 (クマノモウデ) の際に、堂宇 (ドウウ) を建立し、寺名を '岩間寺' (イワマデラ) としました。"
役の小角 (エンノ ギョウカク・オズヌ・オヅノ・オツノ)
と言う呼び名もあります。
熊野は、山岳信仰・山伏とは切り離せませんよね。
救馬渓観音は、不思議さと胡散臭さが混じって、魅力的な場所に感じます。
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| ピンク部分 : 南紀・紀南地方 ; 紀伊国 Pink Part : Nanki or Kinan region; Kii Province 画像は下記より / This from below ★ |
En no Gyōja
A temple, "Sukumadani- kannon" is the largest sacred place for good luck in the Kinan region .
Kinan and Nanki are the same, and the locals seem to call them Kinan.
The origin is from Kii Province.
'Sukumadani' means 'Horse Rescue Gorge' in Japanese.
The temple is said that,
"About 1300 years ago, En no Gyōja (634 - 701) opened the mountain, and in 953, Kūya (903 - 972) enshrined his own Kannon statue.
When Emperor Toba (1103 - 1156 / reign : 1107 - 1123) visited Kumano, he built a hall and named 'Iwama-dera' (Iwama Temple). "
En no Gyōja was a Japanese ascetic and mystic from the Asuka period, and is also known
as En no Gyoukaku (En no Oznu・Ozuno・Otsuno).
a mountain worship.
Kumano Region is inseparable from mountain worship and Yamabushi, isn't it?
According to Wiki about Yamabushi,
"Yamabushi also served as sendatsu or spiritual mountain guides since medieval times for pilgrims along the Kumano Kodo to the Kumano Sanzan, including retired emperors and aristocrats."
Sukumadani-kannon is a fascinating place with a mixture of mystery and fishiness.
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| 役の行者 : 役の小角 1819年頃 / 北斎漫画より 葛飾北斎 (1760 - 1849) 画 前鬼と後鬼を弟子にしたといわれています。 夫婦の鬼で、前鬼が夫、後鬼が妻です。 この絵でも前鬼、 後鬼が一緒に描かれています。 En no Gyōja : En no Gyoukaku c. 1819 / From Hokusai Manga By Katsushika Hokusai (1760 - 1849) En no Gyōja is said to have made the front demon and the back demon disciples. They are a demon couple, the front demon is the husband and the back demon is the wife. In this picture as well, En no Gyōja is drawn with the front demon and the back demon. 画像は下記より / This from below ★ |
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| 役行者とその他の彫像 駐車場近くにあります。 役行者像は写真右端で切れています。 (下の画像参照) En no Gyōja and other statues This is near their car park. In this photo En no Gyōja is partly shown on the right, see below.  ここで撮影したのは、役行者像を撮るためではありませんでした。 北鎌倉の建長寺と似ている景色だな〜と思って撮影したのです。 I didn't photograph for En no Gyōja statue. I thought this view is similar to Kenchō-ji Temple in Kita-Kamakura and photographed. |
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| 北鎌倉の建長寺 ここには半蔵坊像 (ハンゾウボウゾウ)と 鴉天狗像(カラステングゾウ)があります。 半蔵坊が鴉天狗として像になっています。 鴉天狗は山伏の衣装を来ています。 建長寺も山岳信仰と関係しているのだと思います。 Kenchō-ji Temple in Kita-Kamakura There are statues of Hanzobo and several Karasu Tengu here. Hanzobo is the statue as Karasu Tengu. Karasu Tengu is wearing a Yamabushi costume. I think Kenchō-ji Temple is also related to mountain worship. 建長寺については下記。 About Kenchō-ji Temple, below. 北鎌倉 - 建長寺、2013年11月26日 / Kenchou-ji in Kitakamakura...  建長寺の半蔵坊像 Hanzoubo Statue in Kenchō-ji Temple 画像は下記より/ This from below |
B. 小栗判官説話 / Tale of Hangan Oguri
寺名の由来として、小栗判官説話 [オグリハンガン セツ/
小栗判官伝説 (オグリハンガンデンセツ)]
があります。
この話にはいくつものパターンがあります。
助重 (スケシゲ/ 1413 - 1481) です。
そして、湯治のため紀州熊野に訪れます。
この土地で、小栗判官の愛馬が生き返えり、喜んだ小栗判官がこの寺の名前を救馬渓観音と名付け、土地名も生馬 (イクマ) になりました。"
詳しい話は寺のサイトにあります→★
'小栗判官伝説' はここです → ★
Legend of Hangan Oguri
The origin of the temple name is the Tale of Hangan Oguri.
There are many patterns in the Tale.
One of the stories is that "Hangan Oguri" of Bunraku, is a form of traditional Japanese puppet theatre, created by Chikamatsu Monzaemon (1653 - 1725)
The story's models were Oguri Mitsushige (? - 1423),
the owner of Oguri Castle in Hitachi Province (now Chikusei, Ibaraki Prefecture) and his son, Sukeshige (1413 - 1481).
"Hangan Oguri was revived from poisoning in Fujisawa-shuku, Sagami Province by Yama, a Buddhist deity of death and the underworld, and a judge who imposes decisions on the dead who have mistreated others.
(Japanese refer to Yama as "Enma Daio ; Great King Enma".)
Then, Hangan Oguri visited Kumano Region for a hot spring treatment.
Hangan Oguri's beloved horse came back to life in this area, and Oguri being delighted, named the temple, "Sukumadani-kannon" ; "Horse Rescue Gorge -kannon" and the area name was changed to Ikuma; Horse Lives."
See Legend of Hangan Oguri →★
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閻魔大王 安土桃山時代 (573 - 1603) に描かれた閻魔大王。 Great King Enma The Great King Enma as depicted in a wall scroll from the Azuchi-Momoyama period (573 - 1603) found in Nara. 画像は下記より / This from below |
C. 境内 / Precincts
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| 中門 / Middle Gate |
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| 本堂 住所 〒 649 - 2103 和歌山県西牟婁郡上富田町生馬313 Main Building Address: 313 Ikuma, Kamitonda-cho, Nishimuro-gun, Wakayama Prefecture, 649 - 2103 |
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| お寺は崖と合体しています。 The Temple is united with a cliff. |
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| "胎内くぐり" '胎内くぐり' を作っているお寺は、結構あるように感じます。 "Go Through the Womb" I feel that there are quite a few temples that make a "Go Through the Womb"; narrow sanctified cavern, section. |
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| 知恵地蔵菩薩 Wisdom Jizo Bodhisattva |
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| 馬の彫像 お寺の名前の由来となった馬の彫像があります。 Horse Statue There is a horse statue commemorating the name of the temple. |
鐘堂 / Bell Tower
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| "開運厄除の鐘" "Bell of Good Luck and Extermination of Evil"  |
鐘堂の東西南北には、天の四霊 :
東 : 青龍 (セイリュウ)、
西 : 白虎 (ビャッコ)、
南 : 朱雀 (スザク)、
北 : 玄武 (ゲンブ) の木彫があります。
日本のほとんどの鐘堂は、この形式が使用されていると以前知りました。
まあ、鐘堂だけでなく、都市や部屋などにも天の四霊 は、各方角に用いられますね。
To the north, south, east and west of the bell hall, there are wood carvings of the four spirits of heaven,
East : Seiryu : Azure Dragon,
West : Byakko : White Tiger,
South : Suzaku : Vermilion Bird, and
North : Genbu : Black Tortoise.
I knew this before and that most bell halls in Japan use this format.
Well, not only in the bell hall, but also in cities and rooms, the four spirits of heaven are used for each direction.
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| 東 : 青龍 East : Azure Dragon |
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| 獅子ですよね？ It’s a lion, right? |
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| 境内の松ボックリ / Pine Cones in the Precincts |
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